آیات شریفه ی 53 انفال

این بدان سبب است که خداوند تغییر نمیدهد نعمتی راکه بر قومی ارزانی داشته مگر آنکه آنها راتغییر دهند وضع خویش راوبدرستی که خداوند شنوای داناست."آیه ی شریفه ی11 رعد":خداوند وضع هیچ گروهی را تغییر نمی دهدمگر آن که آنها خود وضع خویش رادگرگون سازند. پیام آیه:قرآن کریم می فرماید که تا گروه هااقوام و ملت هاتغییر نکنند خداوند نیزاوضاع وشرایط زندگی آنان را تغییر نخواهد داد                  

 در انتظار طلوع

"آیه ی شریفه ی 55  نور":  وعده داده است خداوند به کسانی ازشماکه ایمان آورده و کارهای شایسته کردند که آنان را جانشین در زمین قرار دهد همانطور که قبل از آنان کسانی را جانشین قرار دهد. وبرای آنان دینشان را مستقر سازد که برای آنها پسندیده است وبیمشان را به ایمنی مبدل گرداند.فقط مرا می پرستند چیزی رابا من شریک نمی سازند.پیام آیه:1-وعده  ی الهی برای تحقق حکومت مومنان صالح را بیان میکند.

2-دیدگاه اسلام درباره ی استقرار دین الهی در جهان در پایان تاریخ را نشان می دهد.

3-همچنین از بین رفتن ترس وناامنی برای مومنان در جهان را یاد آور میشود.

"آیه شریفه ی 5 قصص": ومی خواهیم منت نهیم بر کسانی که ناتوان شمرده شده اند در زمین وآنان را پیشوایان قرار خواهیم دادو آنان را وارثان زمین قرار خواهیم داد.پیام آیه:1-این آیه از قرآن جنبه ی دیگری از دیدگاه اسلام درباره پایان تاریخ را بیان می کند وآن اینکه مستضعفان وارث زمین خواهند بود.

2-در واقع این آیه بیان گر بعد عدالت اجتماعی حکومت واحد جهانی است.

"آیه شریفه ی  105 انبیا":همانا نوشتیم در زبور پس از ذکر تورات که زمین را به ارث می برند بندگان شایسته ی من.پیام آیه:این آیه در تایید آیه ی55سوره ی نور است و نشان می دهد که در پایان تاریخ حکومت در اختیار بندگان صالح خدا قرار خواهد گرفت. "آیه شریفه ی33توبه":  اوست که فرستاده رسولش را به هدایت و دین حق که بر همه ی دینها چیره گرداند وگر چه مشرکان نخواهند. پیام آیه:این آیه بیان گر اراده ی الهی برای پیروزی آیین حق بر همه ی آیین های دیگر است و جامع دو وعده ای است که در آیات 55سوره نور-5سوره ی قصص-105 سوره ی انبیا داده شده است.

تداوم امامت در عصر غیبت

"آیه  شریفه ی122 توبه" و مو منان را نشاید که همگی بیرون روند پس چرا کوچ نکنند از هر گروهی جمعی از آنها تا دانش دین بیاموزند ومردم خویش را انذار دهند انگاه به سوی آنها باز گردند شاید که بتر سند وتوجه کنند.پیام آیه:-1-از آنجا که همه مسلمانان نمی توانند درباره احکام دین تفقه و تحقیق کنند باید گروهی وقت وهمت خود را صرف شناخت دقیق دین کنند و آن را وظیفه اصلی خود قرار دهند.2- این افراد وظیفه دارند دیگران را با معارف و احکام الهی آشنا کنندو به انذار مردم بپردازند.

کرامت نفس

"آیه شریفه ی41 طه"

تو را برای خودم برگزیدم و پروردم.پیام آیه:1-مخاطب آیه حضرت موسی (ع) میباشد2-اگر انسان به سوی خدا گام بردارد مانند حضرت موسی(ع)خداوند او را لایق و شایسته ی خود قرار میدهد.3-خداوند می فرماید که من بهای تو هستم.بگو همانا زیانکار ترین مردم کسانی هستند که خود واهل خود را ببازند در قیامت آگاه باشید که این خسرانی روشن است.

"آیه شریفه ی 15زمر" 

پیام آیه:1-زیان کارترین مردم کسی است که خود را ببازد زیرا نه تنها چیزی کسب نکرده بلکه سرمایه ی اصلی خود را نیز از دست داده است.

2-مقصود ازخود در این آیه خود اصیل و عالی می باشد.

"آیه ی شریفه ی19 حشر"

از آنانی نباشید که خدا را فراموش کردند پس خود آن ها را از یادشان برد.

پیام آیه:1-مقصود از خود همان خود اصیل و عالی انسان است و به معنای توجه اصلی به نیازها ارزش ها و هدف های این مرتبه است زیرا این خوداست که طالب ارزش ها و هدف های بی نهایت و خو بی های مطلق است.

2-علت از یاد بردن خود به فراموشی سپردن خداوند و غفلت از اوست.

"آیه شریفه ی10 فاطر"

هر که طالب عزت است پس تمام عزت برای خداست.

پیام آیه:1-خداوند سرچشمه عزت است و هر هر به دنبال عزت است باید به این سرچشمه مراجعه کند.

2-تمام عزت از آن خداست پس راه کسب عزت باز گشت به سوی خدا و قبول فرمان اوست.

 "آیه ی شریفه ی8 منافقون"

و عزت مخصوص خدا و رسول مو منان است ولی منافقان از این معنی آگاه نیستند.

پیام آیه:هر کس اطاعتش از خدا بیش تر باشد کرامت و عزتش بیشتر است.به همین جهت قرآن کریم در این آیه ابتدا عزت را به سرچشمه ی آن (خداوند)و سپس به پیامبر و پس از آن به مومنین نسبت می دهد.