هر مسلمان حداقل شبانه روزي 10 مرتبه از خداوند مي‌خواهد كه ؛ «إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ، اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ» ؛ «(خدايا) ما فقط تو را عبادت كرده (بنده و تسليم تو هستيم و در راه هدايت) فقط از تو كمك مي‌خواهيم. (خدايا) ما را به راه راست هدايت كن.» اگر ما مسلمان و در راه حق هستيم و هدفمان جلب رضايت خداوند است. بايد در هر مرحله و زمان و مسئله‌اي با استمداد از قدرت بي‌منتهاي الهي پيمودن راه حق و صراط مستقيم را انتخاب نمائيم. بر اين اساس است كه امت اسلامي بايد با حضور دائمي در صحنه و در جهت تعيين سرنوشت اجتماعي، سياسي با تلاش و تحقيق، انتخابي نيكو و شايسته و مورد رضاي حق داشته باشد. از طرفي با بيداري و هوشياري، از انحراف، سقوط، غفلت، نا‌آگاهي و تقليد كوركورانه، دوري و پرهيز نمايد. امام سجاد   از خداوند مي‌خواهد كه: «وَلا الْعَمي عن سَبِيلِكَ»(22)«خدايا به راه تو كورو غافل نشوم.»  و چه پرتگاه خطرناكي است غفلت كه خداوند مي‌فرمايد:«وَمَن كَانَ فِي هَذِهِ أَعْمَى فَهُوَ فِي الآخِرَةِ أَعْمَى وَأَضَلُّ سَبِيلاً.»‌ (23) « و هر كس در اين ( دنيا ) كور «‌دل» باشد در آخرت (هم) كور «دل» و گمراه‌تر خواهد بود. » بعد مي‌فرمايد: «قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنتُ بَصِيرًا» (24)   (انسان در قيامت) گويد:
«پروردگارا، چرا مرا نابينا محشور كردي با آنكه من (در دنيا) بينا بودم؟ (جواب مي‌شنود): «قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنسَى»  (25)« (خداوند) مي‌فرمايد: همانطور كه (تو در دنيا) آيات و نشانه‌هايي كه براي تو آمد فراموش كردي (و غافل شدي) امروز همان گونه فراموش مي‌شوي.»

 21- اصول كافي 2/163
22- دعاي مكارم الاخلاق
23- اسراء /72
24- طه /125
25- طه /126

ملاك‌هاي انتخاب بهترين

1 -  ايمان و تقوا«إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ»  (26):«گرامي‌ترين شما نزد خداوند باتقواترين شماست.» 2-  علم و حكمت«وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا»(27)«وهنگامي‌كه به بلوغ و قوت رسيده ما «حكم» و «علم» به او داديم.» 3-  سابقه خوب و روشن«وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ، أُوْلَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ» : (28)پيشي‌گيرندگان (ايمان و جهاد، اطاعت و خدمتگزاري) از نزديكانند.»‌ علي  درباره دقت در حسن سابقه كارگزاران به مالك اشتر مي‌فرمايد؛«إنَّ شَرَّ وُزرائِكَ مَنْ كانَ للأشرارِ قَبلَكَ وَزيراً وَ مَنْ شَرَكَهُمْ فِي الأثامِهِ فَلا يَكُونَنَّ لَكَ بِطانَةً» (29)«بدترين وزراء تو كساني هستند كه وزير اشرار و زمامداران پيش از تو بوده‌اند، كسي كه با آن گناهكاران در كارها شركت داشته، نبايد جزء صاحبان سرّ (وكارگزاران) تو باشند.»و در جاي ديگر مي فرمايد؛«حُسْنُ الشُّهرةِ، حِصْنُ الْقُدْرَةِ» (30)«نيك‌نامي و سابقة خوب، نگه‌دارنده قدرت است.»4- انقلابي و مجاهد راه خدا«وَفَضَّلَ‌اللّهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَىالْقَاعِدِينَ أَجْرًا عَظِيمًا»(31)«وخداوند مجاهدان را بر وانشستگان افزوني و برتري داده است.»  5- هجرت«وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَلَمْ يُهَاجِرُواْ مَا لَكُم مِّن وَلاَيَتِهِم مِّن شَيْءٍ حَتَّى يُهَاجِرُواْ…» (32)
«و كساني كه ايمان آوردند (ولي در راه خدا) هجرت نكردند، شما را نشايد دوستي و پيوند با آن‌ها تا هجرت كنند.»  6و7- داشتن توان و قدرت كار و امانت‌داربهترين كسي كه تو براي كار اجير مي‌كني (دو صفت دارد)؛ «انَّ خَيرَ مَنْ اسْتَاجَرَتْ» :الف: «القَويُّ»‌  : «تواناست» ب:  «الأمينْ»  : «امانت‌دار است.» (33) امانتداري به خصوص براي مسئولان حكومت اسلامي كه امين اسلام، خون شهيدان و اعتماد مردم و بيت‌المال و امكانات نظام هستند از حساسيت ويژه‌اي برخوردار است.امام صادق  درباره اين مسئله حساس مي‌فرمايد:«اگر قاتل حضرت علي  شمشيري كه با آن امام علي  را به شهادت رسانده، به امانت نزد من بسپارد و سپس آن‌را طلب نمايد، امانت را به او برمي‌گردانم.» (34)آري بدون شك قبول مسئوليت در نظام اسلامي يك امانت سنگين الهي است.