مشعل هدایت
قرآنی ، مذهبی ، اعتقادی ، تربیتی
نويسندگان

"آیات شریفه ی59 و60نساء"

ای کسانی که ایمان آورده ایدخدا را اطاعت کنید وپیامبر را و صاحبان امر که از شمایند و اگر در در چیزی ستیزه و نزاع کردید آن را به خدا و پیامبر باز گردانید اگر ایمان به خدا و روز واپسین دارید که این بهتر است و سرانجامی نیکوتر است .آیا ندیدی کسانی را که گمان می کنند ایمان دارند به آن چه به سوی تو نازل شده و ان چه پیش از تو نازل گشته می خواهند داوری نزد طاغوت برند در حالی که فرمان دارند به او کافر باشند و شیطان می خواهد آن ها را گمراه کند گمراهی دور.

پیام آیات:1-هر مسلمانی در هر عصر و زمانی که زندگی می کند باید در کارهای خود فرمان بردار خداوند و پیامبر اکرم (ص) و ولی امر باشد.

2-اگر مسلمانان در زندگی اجتماعی خود به اختلاف و کشمکش دچار شدند باید اختلاف خود را پیش خدا ورسولش برند و این نشانه ی ایمان آنها به خدا و آخرت است.

3-      -کسانی که می پندارند به دین خدا ایمان دارند اما به طاغوت مراجعه میکنند و حل مشکلات اجتماعی را از او می خواهند شیطان آنان را فریب داده است و درگمراهی آشکار به سر می برند.


 "آیه ی شریفه ی55 مائده"

ولی شما تنها خدا و رسول اوست و کسانی که ایمان آورده اند کسانی که نماز را بر پا می دارند و زکات می دهند در حالی که رکوع می کنند.

پیام آیه:1-بنابر مفاد این آیه همان ولایت و سرپرستی که خداوند نسبت به مومنان دارد و پیامبر (ص) نیز از جانب او چنان ولایتی را داراست.حضرت علی (ع) نیز دارای همان ولایت است یعنی سرپرست و صاحب اختیار مومنین بوده و در امور آن ها اولی به تصرف است.

2-البته سایر ائمه ی معصومین (ع)نیز مصداق آیه ی فوق می باشند به خصوص که آیه در مقام بیان صفت ولی با صیغه ی جمع سخن گفته است

"آیه شریفه ی33 همانا خدا اراده کرده است که دور گرداند از شما اهل بیت پلیدی و ناپاکی را و شما را کاملا" پاک و طاهر قرار دهد.

پیام آ یه:1- این واقعه عصمت حضرت علی (ع)حضرت فاطمه (س)و امام حسن(ع)وامام حسین(ع)را اعلام میکند.

2-اهل بیت به معنای خاص یعنی اهل بیت مطهر و معصوم فقط همین پنج نفر از خانواده ی پیامبرند و شامل افراد دیگر خانواده نمیشود زیرا وقتی ام سلمه خواست میان آنها قرار بگیرد پیامبر اکرم (ص) به ایشان فرمود :نه تو همسر من هستی عاقبت نیکویی داری اما اینان اهل بیت من اند.

3-با توجه به این که اهل بیت معصوم اند سخن و عمل آنان معیار و ملاک است و اگر درباره ی احکام یا معارف نظری ارائه کردند آن نظر برای ما حجیت دارد و باید به آن عمل کنیم و آن را بپذیریم.

پیام حدیث ثقلین :1-از این که عترت با قرآن تا روز قیامت پیوند ناگسستنی دارند بر می اید که عترت نیز مانند قرآن از خطا و اشتباه مصون است.

2-وقتی مسلمانان گمراه می شوند که از این دو پیروی نکنند و راهی مستقل از قرآن و عترت پیش گیرند.

3-پیروی و تبعیت از یکی از این دو ممکن نیست وسعادت مسلمانان در گرو پیروی از هر دو است.

[ جمعه 19 خرداد 1391 ] [ 08:06 ] [ mashalehedayt ] [ ارسال نظر(0) ]
.: Weblog Themes By Weblog Skin :.
درباره وبلاگ

به وبلاگ من خوش آمدید این وبلاگ یک وبلاگ قرآنی ، مذهبی ، اعتفادی ، تربیتی می باشد که جهت بسط وگسترش فرهنگ قرآنی ایجاد گردیده است
موضوعات وب
امکانات وب

ورود کاربران

خوش آمدید! لطفا وارد حساب خود شوید

رمز عبور را فراموش کرده‌اید؟
$captcha_html
حساب کاربری ندارید؟

فراموشی رمز عبور

نام کاربری یا ایمیل خود را وارد کنید

یا

ثبت نام کاربران

در چند ثانیه حساب کاربری خود را بسازید

قبلا ثبت نام کرده‌اید؟

نظرات کاربران

دیدگاه خود را با ما در میان بگذارید