سرافكندگى بر عموم مسلمانان جهان، شايد خيليها هنوز معتقد باشند كه جنگ بين اعراب و اسرائيل بوده ولى بدون ترديد ميشود گفت كه اين شكست دامان همه مسلمانان را ننگين كرد دليل اين مطلب گفتار ارتجاعى موشه‏دايان است هنگاميكه داخل (بيت‏المقدس) ميشد فرياد زد ما امروز انتقام خيبر را از مسلمانان گرفتيم³⁰⁹.
2- شهر بيت‏المقدس كه حاوى نخستين قبله‏اى مسلمانان و محل معراج پيامبر اسلام است بدست مهاجمين متجاوز افتاده و در معرض بى‏احترامى سربازان يهود قرار گرفت و با يك دسيسه مخفى و نيرنگ مرموز و نقشه بسيار ماهرانه به مسجد اقصى آتش زدند و با آن وسيله در اطوار مسجد و تزيينات آن تغييرات كلى دادند.
بنا بگفته بعضى از جرائد اسرائيل در فكر نقل اساس مسجد اقصى بمحل ديگر است و در پيرامون همان منظور مهندسين برجسته‏اى را از خارج طلبيده تا مسجد را از جاى خود برداشته و در جاى ديگر نصب نمايند و بر خرابه‏هاى آن هيكل سليمان را بنا كنند.
3- بيش از پانزده هزار اردنى كه در بين آنها تعداد زيادى كودك، زن، غير نظامى بود مجروح و يا مقتول شدند! و همين قدرها هم از مصر و سوريه از بين رفتند.
(غلوب پاشا) مى‏نويسد اغلب نظاميان اردن بوسيله بمبهاى آتش‏زاى (ناپالم) تبديل بخاكستر شدند و اضافه كرده بنابه اظهارات دكترهاى معالج مجروحين اردن در 700 مجروح 200 نفر زخم‏سوختگى داشتند³¹⁰.
4- تعداد آوارگان اين جنگ تا 9 شباط 67 يعنى پس از پنج‏ماه بعد از جنگ به (243500) انسان رسيد و اگر اين شماره را بر آوارگان جنگ 1948 اضافه كنيم جمعيت آنها بالغ بر (419/364/1) ميشود.

بعضى از سياسيون معتقدند كه شكست اعراب در اين جنگ شش روزه از يك نقشه‏ى بسيار دقيق شوروى سرچشمه ميگرفت و بگفته غلوب پاشا اگر رهبران شوروى در عمر خود يكبار از صميم قلب خنديده‏اند وقتى بود كه اعراب شكست خوردند زيرا شوروى ميخواست با شكست ناگهانى آنها گام فراخ‏ترى در افريقا و آسيا گذاشته باشد و هرگز در نظر نداشت اسرائيل شكست بخورد.
زيرا در اينصورت عربها آنقدر قوى ميشدند كه ديگر احتياجى باو نداشتند در حاليكه پس از اين شكست با در نظر گرفتن طرفدارى امريكا و بريتانيا از اسرائيل كشورهاى عربى ناچار و بى‏پروا خود را بدامن شوروى مى‏انداختند و اين بزرگترين پيروزى بود كه نصيب شوروى ميشد.
زيرا باين نقشه شوروى توانست در مدت 120 ساعت 120 سال پيش برود! و اضافه ميكند بعقيده‏ى من اين نقشه دقيق تابحال آنطوريكه منظور شوروى بود نتيجه بخش شده و شوروى از آن بهره بردارى كرده است.
سياست بريتانيا و امريكا آنقدر سطحى بود كه گمان ميكردند شوروى در اين جنگ دچار اشتباه شده كه از پشتيبانى كافى كوتاهى نمود و اعراب مغلوب شدند زيرا هرمقدار بيشتر شكست ميخوردند بهمان اندازه احساس وحشت و حس تمايل به ملجاء ميكرند³⁰⁷.
يك نويسنده مطلع اسباب و عوامل شكست اعراب را چنين خلاصه كرده:
1- كشورهاى عربى نميخواستند آتش جنگ را روشن كنند زيرا استعداد آنرا نداشتند چنانچه شمس‏بدران وزير جنگ اسبق مصر به دو نفر از افسران عالى‏رتبه كه براى طرح نقشه هجوم به اسرائيل به مصر آمده بودند گفته بود شما خيال ميكنيد كه ما ميخواهيم جنگ كنيم تمام اين عمليات كه ما انجام ميدهيم سياسى است نه جنگى.
2- مصر انتظار داشت هر عملى كه اسرئيل بان اقدام كند از طرف شرق شروع خواهد شد زيرا اسرائيل تقريباً درشمال‏شرقى مصر واقع است در صورتيكه اسرائيل از طرف غرب آغاز جنگ نمود و هواپيماهاى اسرائيل 800 كيلومتر راه پيموده بودند و بقول يكسخنگوى هندى هواپيماهاى اسرائيل در اين هجوم سه مرتبه برزمين نشسته بنزين‏گيرى كردند!.
3- هواپيماهاى مصرى آشكار بودند و همه‏ى آنها در خط واحدى قرار گرفته بودند و اين وضع كار را بر اسرائيل آسان كرد و همه را در يكمرتبه به آتش كشيدند و پس از آن نيروهاى زمينى مصر در صحراى سينا سقوط كردند و قواى سوريه و اردن اعتماد بر ناوگانهاى دريائى و قواى هوائى مصر داشتند و با سقوط مصر اين دو كشور متزلزل شدند و از طرف ديگر هواپيماهائيكه باردن و سوريه هجوم ميكردند بيش از 700 هواپيما بود بنقل ملك حسين اسرائيل چترى از هواپيما روى اردن زده بود بدين جهت ميشود گفت شكست مصر يگانه عامل شكست سوريه و اردن شد.
4- اسرائيل پيش از جنگ خدعه بزرگى به اعراب زد و آن اين بود كه خود را چنان مينمود كه هرگز جنگ نخواهند كرد چنانچه موشه‏دايان دو روز پيش از جنگ به روز 3/6/1967 به روزنامه‏نگاران گفت فرصت آنكه ما جواب دندان شكن بمصر بدهيم از دست رفت.
و روز 4/6/1967 يعنى يك روز قبل از جنگ روزنامه‏هاى جهان عكسهائى از هزاران سرباز اسرائيلى درحال شنا چاپ كردند و در زير آنها نوشته بودند كه به سربازان اسرائيلى براى چند روزى مرخصى داده شده آنها در اين چند روز در شنا بسر خواهند برد³⁰⁸.
و باز در همان روز وزراى اسرائيل تشكيل جلسه داده و نقشه جنگ موشه‏دايان را تصويب كردند دولت اسرائيل اعلام داشت كه كابينه وزراء در اين جلسه فقط چند موضوع تجارتى را بررسى نموده و باين نيرنگ ژنرالهاى مصر را اغفال كردند و آنها در قاهره سرگرم بازى تنيس شدند!.
اين عوامل بود كه موجب شكست اعراب شد.

شايد وقايع و چگونگى جنگ اخير اسرائيل و اعراب تا هنوز بر خيلى‏ها روشن نباشد و يا آنكه حقايق را وارونه شنيده باشند براى توضيح مطلب و بيان عوامل و اسباب شكست اعراب بطور فهرست شرحى در اختيار دوستان گذارده ميشود:
دولت مصر اوائل ژوئن ماه 1967 دستور داد قطعات زيادى از نيروهاى خود را از (كانال سوئز) عبور داده و در صحراى سينا متمركز نمايند و بلافاصله مصر از سازمان بين‏الملل درخواست كرد كه اسرائيل نيروهاى خود را از مرزهاى مصر بردارد.
و اعلام كرد كه از اين ببعد كشتى‏هاى اسرائيل مجاز نخواهند بود كه از خليج عقبه عبور كنند و كشتى‏هاى ساير كشورها در صورت عبور تفتيش خواهند شد.
جمال عبدالناصر علت اين عمليات را چنين شرح داد (دولت شوروى بماخبر داده كه اسرائيل قصد دارد با يك يورش خونين سوريه را تحت تصرف درآورد و اين عمل اسرائيل ما را واداشته كه آمادگى خود را براى دفاع از سوريه و تأديب اسرائيل اعلام كنيم³⁰⁵).
و از طرفى بستن خليج عقبه بر كشتيهاى اسرائيل، اقتصاد و حيات اسرائيل را بخطر بسيار مهمى مى‏انداخت و رابطه تجارتى آنها با شرق افريقا و آسيا كلا بروى آنها مسدود ميگرديد.
و مهمتر از آن اين عمل امنيت اسرائيل را تهديد ميكرد و بلكه موجوديت آنها در خطر واقع ميشد و لذا ناظران سياسى ميگفتند بدون شك اسرائيل براى باز كردن خليج ناچار از سلاح استفاده خواهد كرد³⁰⁶.
بدون شك اگر مصر در همان ساعات اول به اسرائيل هجوم ميبرد اسرائيل اگر از پاهم در نميامد هرگز پيش روى هم نميكرد ولى چند هفته‏اى اين‏ور آن‏ور زدند تا اسرائيل توانست نيروهاى خود را با سرعتى برق آسا از مرز سوريه بصحراى سينا آورده و فرصت هجوم بچنگ آورد.
در نتيجه قواى اسرائيل روز پنجم ژوئن ماه 1967 م برابر دوشنبه 15 خردادماه 1346 شمسى، 26 صفر 1387 با يك هجوم مركزى و وسيعى توانست تمام هواپيماهاى جنگى مصر را كه بيش از 400 جنگنده بودند تارومار سازد.

در 14 مايو 1948 ميلادى قواى بريتانيا از فلسطين خارج شدند و اراضى را به اسرائيل تحويل دادند و قبل از خروج آنان امريكا و انگليس سپس شوروى و رفقاى آن اسرائيل را برسميت شناختند و بگفته علوبه در كتاب خود فلسطين و الضمير الانسانى شوروى و امريكا در هيچ موضوعى اتفاق نكردند جز در رسمى شناختن اسرائيل. و در نتيجه اين اعتراف غير منتظره جنگ خونين بين اعراب و اسرائيل شروع شد.
اين را هم بايد گفت كه سران لشكرهاى عربى در آن جنگ خيانت كردند و در عوض آنكه زمينهاى فلسطين را از يهود بگيرند زمينهاى زيادى هم بانها دادند و در نتيجه جنگ بنفع يهود تمام شد مثلا اگر جنگ نميشد يهود فقط بر 5/3 ميليون دونيم سيطره داشتند در حالتيكه پس از جنگ 1948 زمينهاى اسرائيل به (023/027/27) دونيم رسيد³⁰².
آوارگان اين جنگ يك ميليون انسان بودند! و املاكى كه مسلمانان از دست دادند نودوپنج ميليارد ريال (000/000/000/95) در سال منافع داشت.
اسرائيل پس از جنگ تعداد 202 قريه را تغيير داد و بيش از 200 مسجد را خراب كرده و اكثر مقابر را نبش نموده و سنگهاى مقابر را دزديده به يهود فروختند³⁰³.
اين خسارت كه بمسلمانان فلسطين از نظر مالى و جانى و روحى خلاصه مادى و معنوى وارد آمد نسبت بسهم به ملل اروپا و كشورهاى جنگنده در جنگ جهانى دوم وارد نگرديد زيرا بنا بگفته تاريخ مخارج جنگ جهانى دوم از نظر ارقام نقدى و آمارى نسبتاً دقيقى از كشته‏شدگان و خسارت معنوى در دست است.
فقط ده ميليون سرباز در ميدان جنگ كشته شدند.
تلفات جانى امريكا در اين جنگ به 194/068/1 نفر بالغ گرديد
آلمان 000/750/3 نفر
شوروى (000/000/3 نفر
ژاپن (000/500/1 نفر
از همه كمتر انگليسيها بودند ((000/400 نفر
در حدود 12 ميليون نفر تلفات مردم كشورى و جنگجويان غير نظامى و سازمانهاى دفاع پنهانى بود كه بوسيله بمباران‏هاى هوائى يا كشتارهاى دسته جمعى از بين رفته‏اند بنابراين علاوه بر اين تلفات جبهه‏ها قريب به سى‏وپنج ميليون نفر آسيب جانى ديدند و چندين ميليون در اروپا و خاوردور آواره شدند.
مخارج اين جنگ نيز مانند تعداد تلفات آن سرسام آور است و ارقام آن با ميليارد سنجيده ميشود.
امريكا 000/000/491/341 دلار
بريتانيا 000/000/000/120 دلار
شوروى 000/000/000/192 دلار
آلمان 000/000/000/272 دلار
ايتاليا 000/000/000/94 دلار
ژاپن 000/000/000/56 دلار³⁰⁴
حالا داورى بخود شما محول ميشود اين خسارت را به نسبت افراد و ثروت كشورها مقايسه كنيد آن وقت است كه خواهيد گفت كه در تاريخ بشر چنين اجحاف و ستمگرى كمتر ديده شده است.
از طرفى جنگهاى جهانى بعد از پايان به همه آثار سوم خود بتدريج پايان داده ولكن اسرائيل اين مهمان ناخوانده، اين آدمخوارهاى انسان نما هنور هم قريب بيست سال است كه اين سرزمين را اشغال كرده‏اند و از مسلمانان دست برنميدارند بسال 1967 چه تلفاتى دادند و بيت‏المقدس با آنچه از شهر اورشليم در دست مسلمانان بود و بسيارى از شهرهاى ديگر از اردن تصرف كردند و از كشور سوريه اراضى مهم و كوههاى جولان را به تصرف آوردند و از مصر صحراى سينا با آن وسعت كه چند برابر متصرفات اسرائيل بود تصرف كردند و در اين جنگ بدنياى انسانيت روشن گرديد كه دولت امريكا با عرب طرف حساب است.

يهود هميشه در فراق فلسطين گريه و زاريها داشتند حائط مبكى يا ديوار گريه كه در شهر بيت‏المقدس است شاهدزنده بر اين صحنه است و بعد از قرنهاى متمادى پس از شكست مسلمانان بسال 1948 ميلادى گريه‏هاى شوق آورى در پاى همان ديوار از علما و سران يهود و نخست وزير سابق اسرائيل شنيده شد²⁹⁷.
مقدمات تسلط يهود به اين اراضى بسال 1097 ميلادى در لندن پى‏ريزى شده بود و در جنگ جهانى اول كه رهبران بريتانيا از ترس بخواب نميرفتند و سعى ميكردند امريكا را وارد جنگ كنند و چون سياست امريكا بدست يهود بود ناچار بدامن آنان چنگ زدند و يهودان امريكا از بريتانيا تعهدى گرفتند كه در مقابل شركت امريكا در جنگ بريتانيا دولتى براى يهود در فلسطين تشكيل دهد و اين عهد نامه در 2 نوامبر 1917 درست يكسال پيش از سقوط عثمانى و احتلال فلسطين از طرف انگليس بامضا رسيد ولى مسلمانان پس از احتلال از آن پيمان باخبر شدند.
بريتانيا پس از 1922 (هربرت حموئيل) يهودى را بعنوان نماينده بفلسطين اعزام نمود و اين مرد مدت پنجاه سال سابقه در سرزمين فلسطين داشت و در دوران نمايندگى خود تعداد ششصد هزار يهودى مهاجر را در اين منطقه سكونت داده و پست‏هاى مهم را به آنها واگذار كرد و هرچه زمين بود با تطميع در مقابل پول گزاف و يا بزور سرنيزه از عرب‏ها خريدارى كرده بدست يهود داد و امتياز تجارت خارجى را منحصرا به يهود اختصاص داده و حمل سلاح را بر عرب‏ها ممنوع كرد در صورتيكه تسهيلات فراوانى براى يهود نسبت به خريد اسلحه مبذول ميداشت²⁹⁸.
كسى قدرت نداشت از اين مقوله حرفى بزبان آورد، حتى يكى از كارمندان دولت بريتانيا وقتى خواست بدولت خود گزارشى راجع بزمين دزدى يهود مخابره كند فورا از كار بركنار شد²⁹⁹.
در اوائل جنگ جهانى اول همه فهميدند كه چه سياستى در پس پرده وجود دارد و لذا شريف حسين امير مكه نامه‏اى در 14 يوليو 1915 برهبران بريتانيا نوشت و از آنها درخواست كرد كه مرزهاى كشورهاى عربى را تعيين كنند در اين زمينه نامه‏هائى رد و بدل شد و براى سرگرمى شريف حسين اطمينان دادند كه فلسطين جزو كشورهاى عربى و مرزهاى آن معين خواهد شد³⁰⁰.
در همان دوران جنگ جهانى اول بريتانيا تمام درهاى فلسطين را بروى مهاجرين يهود باز كرد بطوريكه از آلمان و امريكا و ساير كشورها بمانند مور بكشور فلسطين سرازير بودند و بريتانيا با تمام قوا در حمايت آنها ميكوشيد و از هر گونه توطئه و شورش از طرف عربها جلوگيرى ميشد و منظور اين بود كه زمينه بتمام جهات براى تشكيل دولت اسرائيل بمرور زمان طبيعى گردد³⁰¹.
تا اينجا بريتانيا بازيگر ميدان بود ولى از اين ببعد امريكا وارد كار شده و سرانجام اسرائيل بدست او تأسيس شد.

وقتى كه بنى‏اسرائيل از رود نيل خارج شدند و به صحراى سينا رسيدند بموسى گفتند كه ما را از آشيانه خود بيرون كردى در صحراى شين‏زار سكونت دادى اين چه رفتارى است كه با ما ميكنى ما احتياج به آب و علف و خوراك و پوشاك داريم.
بصراحت قرآن خداوند از آسمان براى آنان طعام فرستاد و ابرى به آنان سايه مى‏انداخت²⁸⁹.
ولكن پس از مدتى به موسى اعتراض كردند و گفتند از خدايت بخواه بما از محصولات زمين مانند پياز، عدس، خيار، سير، (تره بار) از زمين بيرون آورد.
فادع لناربك يخرج لنامما تنبت الارض من بقلها و قثائها و فومها و عدسها و بصلها قال اتستبدلون الذى هوادنى بالذى هو خير²⁹⁰ اهبطوا مصراً فان لكم ماسئلتم و ضربت عليهم الذلة و المسكنة (بقره آيه 61).
موسى (عليه السلام) گفت پس داخل يكى از اين قريه‏هاى نزديك شويد و آنچه ميخواهيد خود بكاريد ديگر خدا براى شما طعامى نخواهد فرستاد و آنان نافرمانى كردند و دچار عقوبت شدند كه چهل سال در صحراها و بيابانها سرگردان بودند و آنها كه با موسى از مصر بيرون آمده بودند آرزوى شهر را بگور بردند و نوه و نواده‏هايشان بايوشع بن نون وصى موسى داخل شهر كنعان شدند²⁹¹.

حكومت يهود از طالوت تا امروز

نخستين دولتى كه يهود تشكيل داد وقتى بود كه طالوت با انتخاب وحى آسمانى در حوالى 1090 - 1055 قبل از ميلاد پادشاه آنها شد²⁹² و پايتخت خود را (حبرون) خليل قرار داد ولى چون داود (عليه السلام) پادشاه گشت پايتخت را بسال 1049 ق . م به يبوس (بيت المقدس) انتقال داد.
سليمان (عليه السلام) فرزند داود كه پس از پدرش مقام نبوت و سلطنت را حائز گرديد بزرگترين رفاه و آرامش نصيب مردم شد و هيكل سليمان را او بنا كرد و مدت هفت سال مهندسين مصر، الجزيره، فينيقيا در آن كار كردند.
پس از مرگ سليمان حوالى سال 932 ق.م دولت آنها بدو قسمت تقسيم شد يكى در شمال كه پايتختش سامره (نايلس) بود و ديگرى در جنوب كه پايتختش اورشليم بيت المقدس و اين دو دولت دويست سال با هم جنگيدند تا آنكه سرحون امپراطور آشوريها بسال 722 ق.م بر آنها چيره گشت و فرمان داد همه يهود را از آن منطقه بيرون راندند²⁹³.
در حدود سال 616 ق.م كلدانيان كه نينواى را تسخير كردند يهود براى بهم زدن ميان آنها و مصريان كه بر كنعان زادگان نياكان يهود حكومت داشتند سخت مشغول فعاليت شدند و توانستند بين آنها جنگ دامنه‏دارى ايجاد كنند.
بالاخره جنگ بسال 562 ق.م بنفع پادشاه بابل پايان يافت بنو خذنصر پادشاه بابل بانتقام يهود اورشليم را ويران كرد و هيكل سليمان را نابود نمود و همه را دست بسته به بابل سوق داد و معروف به اسيران بابل شدند.
تا آنكه بسال 516 ق.م كورش پادشاه ايران كه مادرش يهودى بود آنها را از اسارت نجات داد و هيكل را دوباره بنا كرد²⁹⁴.
در سال 70 ميلادى قيطس رهبر معروف رومانى اورشليم را خراب كرده و هرچه يهودى بود باسارت گرفت و به (رم) فرستاد.
بسال 125 ميلادى امپراطورى رومانى بر آنها هجوم كرد باز اورشليم را خراب كرده و پانصد هزار يهودى را بقتل رسانيد و پنجاه هزار نفر اسير گرفت²⁹⁵.
بدوران سلطنت ادريانوس پادشاه روم 117 - 138 م يهود 135 بار شورش كردند ولى پيروز نشدند پادشاه مجدداً اورشليم را خراب كرده و بجاى آن شهرى بنام (ايليا) بنا كرد²⁹⁶.

يعقوب فرزند اسحاق كه او را اسرائيل يعنى بنده خدا گويند دوازده پسر داشت كه چهارمى آنان بنام (يهودا) بود.
اين خانواده كه در كنعان فلسطين²⁸⁶ سكونت داشتند پس از حادثه حضرت يوسف كه (يهودا) هم در آن شركت داشت در سال 1740 قبل از ميلاد سرزمين كنعان را بعزم مصر ترك گفتند.
آنروزها مصر كشور پر جمعيت و با ثروتى بود و هر كس بر آن حكومت ميكرد چنان بود كه بر جهان سلطنت دارد.
هنگاميكه براداران يوسف وارد اين سرزمين شدند حضرت يوسف پادشاه آنجا بود و از اين نظر آنان زندگى بسيار با شكوهى بهم زدند و كم‏كم تعدادشان از هزار تجاوز كرده و قبائل متعددى را تشكيل دادند.
اين قبيله‏ها سالهاى درازى را در امن و امان بسر ميبردند تا آنكه زمان فرعون فرا رسيد و چون ميان او و قبائل بنى‏اسرائيل عداوت ديرين بود آنها را ذليل كرده و بگفته سوره بقره آيه 49 مردهايشان را كشته و زنان را باسيرى ميبرد²⁸⁷ و اين وضع نكبت بار و شكنجه‏هاى طاقت فرسا ادامه داشت.
تا آنكه بسال 1213 قبل از ميلاد حضرت موسى مبعوث گرديد روحهاى پژمرده آنها را جوان كرده و جانهاى خسته و فرسوده آنها را از قيد اسارت آزادى بخشيد.
اما اين پيامبر بزرگ در برابر اين خدمات از آنها چه بلاهائى ديد و چه آزارهائى كشيد براى نمونه يكى از آن پاداشهاى ننگين را متذكر مى‏شويم.
شبى كه حضرت موسى و بنى‏اسرائيل مصر را مخفيانه ترك گفتند و بر سر رود نيل رسيدند موسى (عليه السلام) با عصاى خود آبها را روى هم ريخته در لابلاى رود راهى نمايان شد²⁸⁸.
موسى (عليه السلام) دستور داد همگى از همان راه وارد رود نيل شوند و بگذرند ولى آنها يكصدا گفتند ما دوازده قبيله‏ايم و هر قبيله‏اى عادات و رسوم بخصوصى دارد بنابراين بايد دوازده رشته راه باشد تا فرمان ترا اجرا كنيم.
موسى (عليه السلام) بدريا اشاره نمود دوازده رشته راه باز گرديد ولى باز آنان يكقدم پيش نرفتند و گفتند بايد ديوارهاى آب مشبك شود تا ما همديگر را ببينيم با در خواست موسى همچنين شد.
باز وارد نشدند كه بايد زمين خشك شود پاهاى ما گل آلود نشود با امر خدا همانطور گرديد باز ايستادگى كردند كه موسى ميخواهد ما را در دريا غرق كند.
اينجا بود كه موسى لبخند تلخى بر لبانش نقش بست و با يكدنيا دهشت وارد دريا شد و پيشاپيش آنها براه خود ادامه داد.

يهود كه تناسب انتساب آنان به (يهودا) پسر يعقوب (يهود) گفته ميشود بجهت انتساب به حضرت يعقوب (اسرائيل‏الله) بنى‏اسرائيل گفته ميشود و بمناسبت آنكه كوه صهيون در شهر اورشليم واقع است و هيكل سليمان و مسجد اقصى و صخره نيز در همان كوه واقع است صهيونى شناخته شده‏اند و يا صهيونيسم نام حزبيست بنام همان كوه²⁷⁵.
قومى هستند وحشى، سفاك و بى‏غيرت. و ما بيان اوصافى كه قرآن خبر داده مبادرت ميكنيم و مهمترين آنها در هشت صفت ناانسانى خلاصه ميشود:
1- قاوت و توحش: سنگدلى آنها را قرآن به سنگ تشبيه ميكند و مى‏گويد باز از سنگ گاهى ترشحات حياتى و مواد نافع بر بشر عايد مى‏شود ولى از يهود نفعى، ترحمى بر بشر نميشود.
ثم قست قلوبكم من بعد ذالك فهى كالحجارة اواشد قسوة و ان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار و ان منها لما يشقق فيخرج منه الماء²⁷⁶
و گاهى يهود را لعن و توبيخ به عهد شكنى و خيانت و تحريف و جعل اكاذيب ميكند.
فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم و جعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه و نسوا حظاً مماذكروابه و لاتزال تطلع على خائنه منهم الاقليلا منهم (مائده / 13).
قساوت قلب آنها را تاريخ در تمام ادوار خود آفتابى كرده است همانها بودند كه بسال 117 م روميها و يونانيها را از دم شمشير گذرانيدند و سپس خونشان را آشاميدند و گوشتهايشان را خوردند استخوانها را قطعه قطعه كرده به سگها دادند، تعداد مقتولين به (000/220) نفر رسيد.
و همانند آنرا نيز (در مصر و قبرس) انجام دادند و در سافل از شهرهاى اسپانيا يكصد و سى و هشت مسيحى را اول مجروح و زخمى كردند سپس زنده بگور نمودند بطوريكه دستهايشان بروى زمين ظاهر بود²⁷⁷.
اين قساوت بقانون وراثت به نسل موجود رسيده و حتى در همين جنگ 1967 كه اسرائيل به بيت‏المقدس چيره شدند به يك آبادى بزرگى هجوم بردند مردم بيگناه بمسجد پناه بردند غافل از آنكه يهود بمسجد حرمتى نميگذارد، درست وقتيكه همه داخل مسجد شدند، هلى كوپترها برفراز مسجد ظاهر شده دهها تن مواد منفجره بمسجد ريخته همه را سوزاندند، اين خبر را راديوها و روزنامه‏ها و جرائد منتشر ساختند.
2- كشتن انبياء: پيغمبر كشى يكى از خبيث‏ترين اوصاف زشت يهود است كه قرآن مجيد خبر داده ولقد آتينا موسى الكتاب و قفينا من بعده بالرسل و آتينا عيسى بن مريم البينات و ايدناه بروح القدس افكلما جائكم رسول بما لاتهوى انفسكم استكبرتم ففريقاً كذبتم و فريقاً تقتلون²⁷⁸.
و در همان سوره آيه 91 گويد: قل فلم تقتلون انبياء الله من قبل ان كنتم مؤمنين.
و در سوره مائده آيه 70 گويد: لقد اخذنا ميثاق بنى‏اسرائيل و ارسلنا اليهم رسلاكلما جائهم رسول بما لاتهوى انفسهم فريقاً كذبوا و فريقاً يقتلون.
جاى شگفت است پيغمبر كشى بين آنان بجائى رسيده بود كه بنا بگفته تاريخ و روايات، يهود مابين طلوع فجر تا طلوع آفتاب هفتاد پيامبر را سر مى‏بريدند و سپس دكانها را باز كرده مشغول داد و ستد ميشدند گويا هيچ كارى نكرده‏اند از جمله پيامبرانى كه بدست آنها بقتل رسيده است يحيى و زكريا بودند بخاطر آنكه آنها را از فحشاء و منكرات منع ميكردند و براى هارون مقدمات قتل را آماده كردند و براى عيسى چوبه‏هاى دار نصب نمودند و پس از فتح خيبر همسر اسلام بن مشكم، يهودى كه بصورت ظاهر اسلام آورده بود در ذراع سرخ شده گوسفند سم داخل كرد و بخدمت پيغمبر (صلى الله عليه و آله و سلم) آورد و بشربن براء قطعه‏اى از آن گوشت خورد و همانجا افتاد و مرد پيغمبر (صلى الله عليه و آله و سلم) از دهان بيرون انداخت²⁷⁹.
3- دروغ و افتراء و تحريف يهود: بنا بگفته قرآن ملوث‏ترين اقوام وحشى روى زمين هستند.
من الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم آخرين لن يأتوك يحرفون الكم من بعد مواضعه (مائده 41-42).
و در سوره آل عمران آيه 71 گويد: يا اهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل و تكتمون الحق و انتم تعلمون.
من الذين هادوا يحرفون الكم عن مواضعه و يقولون سمعنا و عصينا واسمع غير مسمع وراعناً لياً بالسنتهم و طعناً فى الدين²⁸⁰.
4- مكر و خدعه يهود: اين دو (صفت) دو عصاى محكمى است كه هميشه يهود در كارهاى خويش بر آن تكيه ميكند اين دو وصف سرشتى است در طبيعت هر يهودى در هر كجا و در هر كارى كه انجام مى‏دهند.
قرآن ميفرمايد: و مكروا و مكرالله و الله خير الماكرين²⁸¹.
و در سوره مائده آيه 41 گويد: يا ايها الرسول لايحزنك الذين يسارعون فى الكفر من الذين قالوا آمنا بافواههم ولم تؤمن قلوبهم.
اى پيغمبر محترم ترا غمگين نسازند آنانكه بسوى كفر چهار نعل ميروند و در ظاهر تظاهر به ايمان ميكنند و در حقيقت دلهايشان عارى از ايمان است.
5- ثروت پرستى و مال اندوزى يهود: از زمان موسى (عليه السلام) هنگامى كه وى براى آوردن الواح بكوه طور رفت و سامرى گوساله‏اى از طلا و نقره ساخت و به او ستايش كردند از همان وقت تا امروز مال و ثروت يگانه معبود يهود است.
هر فرد يهودى سعى ميكند كليه ثروت دنيا را تحت اختيار خود در آورد و از اين راه به رقبه مردم مالك باشد.
قرآن در سوره بقره آيه 92 اين معنى را توضيح داده و مى‏فرمايد: و لقد جائكم موسى بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده و انتم ظالمون
و در سوره مائده آيه 62 گويد: وترى كثيراً منهم يسارعون فى الائم و العدوان و اكلهم السحت لبئس ماكانوا يعملون
6- پيمان شكنى و خدعه يهود: اگر بنا شود يك مجسمه از پيمان شكنى ريخته شود بايد مجسمه يهودى ريخته شود چه پيمانها كه زير پا نهادند و چه عهدها كه شكستند.
هنگامى كه پيامبر اسلام خندق را حفر كرد، و سپاه مهاجم از عبور آن بازماندند، يهود (بنى قريضه) كه با رسول خدا (صلى الله عليه و آله و سلم) پيمانى داشتند كنفرانس عاجلانه‏اى تشكيل دادند و باين نتيجه تصميم گرفتند كه از يك سوى متناسب به سپاه اسلام بتازند و از سوى ديگر سپاه مهاجم حمله كنند تا اسلام را يكمرتبه ريشه كن سازند و در همان تصميم بودند و لكن با عنايت غيبى سپاه مهاجم شكست خورده بدون نتيجه برگشتند.
پيغمبر اسلام (صلى الله عليه و آله و سلم) با دستور وحى آسمانى بنى قريضه را محاصره كرد! و پس از 25 روز تسليم شدند و هفتصد مرد جنگجو را با سارت گرفته پيش پيامبر اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم) آوردند حضرتش فرمود هر كس را مى‏خواهيد انتخاب كنيد تا درباره تنبيه شما رأى دهد همه آنها سعد بن معاذ را كه سابقاً از همان قبيله خائن بود انتخاب كردند.
سعد كه به فطرت يهود وارد بود امر كرد تمام مردها را گردن زدند و زنهايشان را اسير گرفتند، قضاوت سعد كه به سمع مبارك رسول خدا (صلى الله عليه و آله و سلم) رسيد فرمود بخدايم قسم حكم تو مطابق حكم خداوند است²⁸².
7- فساد اخلاق: افساد و اخلالگرى يكى از عادات و رسوم شرافتمندانه پيشرفت يهود است و بقول هيتلر هردملى را در دنيا بشكافتيد خواهيد ديد كه ميليونها يهودى داخل آن مشغول افسادند²⁸³.
قرآن لعن انبياء گذشته را نسبت به بنى اسرائيل درباره اعمال فاسد و كارهاى ناپسند آنها حكايت ميكند: لعن الذين كفروا من بنى اسرائيل على لسان داود و عيسى بن مريم ذالك بماعصوا و كانوا يعتدون، كانوا لايتناهون عن منكر فعلوه ليئس ماكانوا يفعلون²⁸⁴.
8- رباخوارى: قرآن مجيد رباخوارى آنان را بصورت زشت بيان كرده فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات احلت لهم و بصدهم عن سبيل الله كثيراً واخذهم الربا و قدنهوا عنه واكلهم اموال الناس بالباطل واعتدنا للكافرين منهم عذاباً اليماً²⁸⁵ ارسال نظر(0) ]