داشتن پايگاه مردمي آن هم برمبناي ارزشهاي علم، ايمان، تقوا، سوز و عشق كه در راه خدمتگذاري به اسلام و امت اسلامي به دست ميآيد، البته غير از سر و صداهاي تبليغاتي و بوق و كرناها، خود يك ارزش مضاعفي است بر صلاحيت انسان در جهت مسئوليت پذيري كه بايد از طرف منتخبين مورد توجه ويژه قرار گيرد.
علي به مالك اشتر ميفرمايد:
«انَّمَا يَسْتَدَلّ الصّالِحينَ بِمَا يَجْرِي اللهُ لَهُمْ عَلَياَلْسُنِ عِبَادِهِ»(51) «راه شناخت بندگان صالح (و انسانهاي شايسته و مفيد) آن است كه هميشه مردم در راه خدا او را به خير و نيكي ياد كنند.»
20- سختگير در مصرف بيتالمال
علي در خطاب به يكي از كارگزاران حكومتي ميفرمايد: «اَلَا وَ إِنَّ حَقُّ مَنْ قَبْلِكَ وَ قَبْلِنَا مِنَالمُسلِمينَ فِي قِسْمَةِ هَذا الفَيء سَواءٌ » (52)
«آگاه و بيدار باش؛ كه از جانب مسلمين بردوش تو بر تساوي حقوق آنها در مصرف بيتالمال حقي است.»
21تا27- خيرخواه، حقگرا، خاضع، فرمانبر، خالص، باهمت، معتدل و بدون انحراف
خداوند علت برگزيدن و انتخاب حضرت ابراهيم را چنين ميفرمايد؛
«إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ»(53)
«ابراهيم (به تنهايي) امتي بود (خيرخواه) مطيع فرمان خدا، خالي از هر گونه انحراف، و از مشركان نبود.»
«شَاكِرًا لِّأَنْعُمِهِ اجْتَبَاهُ وَهَدَاهُ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ» (54)
«شكرگزار نعمتهاي پروردگار بود؛ خدا او را برگزيد؛ و به راهي راست هدايت نمود.»
«وَآتَيْنَاهُ فِيالْدُّنْيَا حَسَنَةً وَإِنَّهُ فِيالآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ» (55)
«ما در دنيا به او (همت) نيكويي داديم، و در آخرت از نيكان است.»
28- خوش اخلاق؛
اخلاق نيكو و شايسته و حسن ارتباط با مردم يكي از بهترين صفات كارگزار نظام اسلامي است.
پيامبر به يكي از ياران به هنگام واگذاري مسئوليت ميفرمايد؛
«أحْسِنْ خُلقُكَ لِلنّاسِ» (56)
«اخلاقت را با مردم نيكو گردان»
و علي ميفرمايد؛
«لايُراسُ مَنْ خَلا عَنِ الْأَدَبِ» (57)
«كسي كه اخلاق اسلامي ندارد رئيس نميشود. (نبايد مسئوليت به او واگذار شود.)
ادامه مطلب