|
مشعل هدایت قرآنی ، مذهبی ، اعتقادی ، تربیتی
| ||
|
دل به دل راه دارد! فی الکافی، عن الحسن بن الجهم قال: قلت لابی الحسن (علیه السلام): لا تنسنی من الدعاء قال: و تعلم انی انساک؟! قال: فتفکرت فی نفسی و قلت: هو یدعو لشیعته و انا من شیعته، قلت: لا، لا تنسانی. قال: و کیف علمت بذلک؟ قلت: انی من شیعتک و انک تدعو لهم. قال: هل علمت بشیءغیر هذا؟ قلت: لا. قال: اذا اردت ان تعلم ما لک عندی فانظر الی ما لی عندک.(1) حسن بن جهم می گوید: به حضرت موسی بن جعفر علیهما السلام عرض کردم: ما را از دعا فراموش نفرمایید! فرمود: آیا فکر می کنی که تو را از دعا فراموش می کنم؟ آیا تصور تو این است که من تو را دعا نمی کنم؟ با خودم فکر کردم که این بزرگوار برای شیعیانش دعا می کند، من هم که از شیعیانش هستم، پس برای من دعا می کند. لذا به حضرت عرض کردم: من فکر نمی کنم که شما مرا از دعا فراموش کنید. فرمود: از کجا فهمیدی که تو را از دعا فراموش نمی کنم؟ عرض کردم: من شیعه شما هستم، شما هم برای شیعیانتان حتما دعا می کنید، پس من را هم دعا می کنید. فرمود: آیا راه دیگری هم به نظرت می رسد که از آن کشف کنی که من تو را دعا می کنم؟ گفتم: نه، راه دیگری به نظرم نمی رسد. این همه توصیه به دعا برای حضرت ولی عصر (ارواحنا فداه) اینجا ثمره اش ظاهر می شود. وقتی شما برای آن بزرگوار دعا می کنید، کشف کنید که ایشان هم شما را دعا می کنند. وقتی شما صلوات بر محمد و آل محمد می فرستید، که بهترین دعا برای این بزرگواران، همین طلب صلوات و رحمت و رضوان الهی برای آنها است، بدانید آنها هم شما را دعا می کنند
حضرت فرمودند: هر وقت خواستی بفهمی که من درباره تو چگونه هستم، نگاه کن به خودت، ببین من در دل تو چگونه ام. به دل خودت مراجعه کن! ببین وضع من در دل تو چگونه است. از آن کشف کن که وضع تو هم در دل من به همان کیفیت است؛ یعنی اگر تو به من محبت می ورزی، بدان که من هم به تو محبت می ورزم. اگر من را دعا می کنی، بدان که من هم تو را دعا می کنم. این همه توصیه به دعا برای حضرت ولی عصر (ارواحنا فداه) اینجا ثمره اش ظاهر می شود. وقتی شما برای آن بزرگوار دعا می کنید، کشف کنید که ایشان هم شما را دعا می کنند. وقتی شما صلوات بر محمد و آل محمد می فرستید، که بهترین دعا برای این بزرگواران، همین طلب صلوات و رحمت و رضوان الهی برای آنها است، بدانید آنها هم شما را دعا می کنند. در روایات دیگر، در مورد دوستان است. همین که معروف است، می گویند: دل به دل راه دارد. اگر می خواهید بدانید دوستتان با شما چگونه است، ببینید شما با او چگونه اید. ارواح به هم متصلند. در مورد افراد عادی این معنا هست. لکن در مورد خصوص ائمه (علیهم السلام) خیلی واضح است؛ چون آنها قلبشان آیینه علم الهی است و در آن، همه آنچه در عالم وجود دارد، منعکس می شود. پس وقتی شما به او محبت می ورزید، بدانید که او هم به شما محبت می ورزد؛ یعنی این ارتباط، ارتباط متقابل است. در صلوات مخصوص که از حضرت حجت روایت است، در عصر جمعه چنین آمده است: اللهم اعطه فی نفسه و ذریته و شیعته و رعیته و خاصته و عامته و عدوه و جمیع اهل الدنیا ما تقر به عینه و تسر به نفسه و بلغه افضل ما امله فی الدنیا و الاخره. خدایا! به این بزرگوار، به ولی خودت، درباره خودش، درباره اولادش، درباره اصحابش، درباره شیعه اش، درباره دشمنانش، آنچه چشم او را روشن می کند، به او بده! این دعا از بهترین دعاهاست. اگر آن حضرت را دعا کنید، یقینا آن بزرگوار هم شما را دعا خواهد کرد. (2) زخم دل هجران زدگان را تو شفایی
درد غم بی نسخه ما را تو دوایی عالم همه جا پر شده از تیرگی محض ما گمشدگانیم و تو مصباح هدایی مگذار که با ما همه عالم بستیزند ما با همه گفتیم که تو صاحب مایی سوگند به تنهایی تنهای مدینه! تنها تو فقط منتقم خون خدایی تو وارث بازوی علمدار حسینی تو پاسخ فریاد تمام شهدایی با خون دل و اشک روان هر شب جمعه با مادر خود فاطمه (سلام الله علیها) در کرببلایی ای کاش که یک لحظه به چشم همه عالم ز آن گوشه شش گوشه به ما رخ بنمایی ما پیش تو بودیم ولی حیف نبودیم تو در دل مایی و ندانیم کجایی گفتم دعایی کنم بهر ظهورت دیدم تو دعایی تو دعایی تو دعایی میثم همه گوش است که از خویش بگویی کعبه همه چشم است که در کعبه درآیی(3) پاورقی: 1- الشافی، صفحه 656 2- جلسه 401 درس خارج مقام معظم رهبری، 1/12/89 3- حاج غلامرضا سازگار خدا كند تو بیایى
از عمق ناپیداى مظلومیت ما،صدایى آمدنت را وعده مىداد. صدا را، عدل خداوندى صلابتمىبخشید و مهر ربانى گرما مىداد. و ما، هر چه استقامت، از این صداگرفتیم و هرچه تحمل، از این نوادریافتیم.
در زیر سهمگینترین پنجههاىشكنجه تاب مىآوردیم كه شكنجزلف تو را مىدیدیم. در كشاكشتازیانهها و چكاچك شمشیرها، برقنگاه تو تابمان مىداد و صداىگامهاى آمدنت توانمان مىبخشید. رایحهات كه مژده حضور تو را بردوش مىكشید مرهمى بر زخمهاىنو به نومان بود و جبر جانهاىشكستهمان. دردها همه از آن رو تابآوردنى بود كه آمدنى بودى. تحمل شدائد از آن رو شدنى بودكه ظهورت شدنى بود و به تحققپیوستنى. انگار تخم صبر بودیم كه در خاكانتظار تاب مىآوردیم تا در هرمخورشید تو به بال و پر بنشینیم. سنگینى بار انتظار بر پشت ما،سنگینى یك سال و دو سال نیستسنگینى یك قرن و دو قرن نیست.حتى از زمان تودیع یازدهیمنخورشید نیست. تاریخ انتظار و شكیبایى ما به آنظلم كه در عاشورا بر ما رفته استبرمىگردد، به آن تیرها كه از كمانقساوت برخاست و بر گلوىمظلومیت نشست، به آن سم اسبهاىكفر كه ابدان مطهر توحید را مشبككرد. به آن جنایتى كه دست و پاىمردانگى را برید. یامبر(ص) می فرمایند: كسى خواهد آمد،نامش نام من،كنیهاش كنیه من، لقبش لقب من،دوازدهمین وصى من خواهد بود وجهان را از توحید و عدل و عشق و دادپر خواهد فرمود
از آن زمان تاكنون ما به آب حیاتانتظار زندهایم، انتظار ظهور منتقمخون حسین. تاریخ استقامت ما از آن زمان همدورتر مىرود، از عاشورا مىگذرد وبه بعثت پیامبر اكرم مىرسد. هم اودر مقابل همه جهل و ظلم و كفر وشرك و عناد و فسادى كه جهان آنزمان را پوشانده بود وعده مىفرمودكه كسى خواهد آمد. نامش نام من،كنیهاش كنیه من، لقبش لقب من،دوازدهمین وصى من خواهد بود وجهان را از توحید و عدل و عشق و دادپر خواهد فرمود.
اما تاریخ صبر و انتظار ما بهدورترها برمىگردد، به مظلومیت وتنهایى عیسى، به غربت موسى، بهاستقامت نوح و از همه اینها گذرمىكند تابه مظلومیت هابیل مىرسد. انتظار و بردبارى ما را وسعتىاست از هابیل تاكنون و تا برخاستنفریاد جبرئیل در زمین و آسمان وآوردن مژده ظهور امام زمان. آرى و در آن زمان هستى حیاتخواهد یافت، عشق پر و بال خواهدگشود و در رگهاى خشكیده علم،خون تازه خواهد دوید. پشت هیولاىظلم و جهل با خاك، انس جاودانخواهد گرفت، شیطان خلع سلاحخواهد شد، انسان بر مركب رشدخواهد نشست و عروج را زمزمهخواهد كرد. [ پنجشنبه 15 تیر 1391 ] [ 11:31 ] [ mashalehedayt ]
[
ارسال نظر(0)
]
|
||
| [ تمام حقوق مادی ومعنوی این وبلاگ متعلق : به اکبر احمدی می باشد ] [ Weblog Themes By : weblog skin ] | ||
